عمل التطور الحاصل فی العالم علی المستوی العلمی علی تطور جمیع مفاصل الحیاه، والأدب واحد من الأنظمه التی أصابها التحدیث، فالنظام السردی أخذ منحاً مغایراً فی القرن العشرین، بالاقتران مع التطورات الحاصله فی الروایه بصوره عامه، فقد أثرت الدراسات السردیه فی الروایه کما تأثرت بالروایه ، فکان التطور علی أساس تبادلی بین الطرفین، وأصبحت هناک آلیات کثیره متاحه للسارد فی توظیفها ضمن بناء السرد، مع تطور المذاهب الأدبیه والاتجاهات النقدیه المختلفه، وکانت للشکلیه الروسیه الأثر الکبیر فی هذا التطور، والتطور الحاصل فی الروایه العربیه انعکس علی الروایه العراقیه، فقد شهدت تطوراً ملحوظاً فی البناء السردی فی نهایه القرن العشرین ، أما فی القرن الواحد والعشرین فقد أخذت الروایه مساحه کبیره لدی المتلقی فأنفتح العراق علی کتابه الروایه بطریقه کبیره مما أنتج لدینا روایات کثیره مثلت التحول الفکری والسیاسی والاجتماعی، فالغرض الرئیس من هذه الدراسه بیان البنیات السردیه التی استعملها عبد الستار ناصر. وعبد الستار من أهم الروائیین الذین مثلوا تطور الروایه العراقیه فی العصر الحدیث، لتکون روایه ( الشماعیه) خیر مثال لتطور السردی ومعبره عن واقع البلد وما کان یعیشه إبان حکم النظام السابق، وموظفه لتقنیات السرد من شخصیات ومکان وزمان. وقد استعمل البحث المنهج التحلیل الوصفی بالاعتماد علی آلیات المنهج البنیوی. فتوضحت فی ضوء الدراسه أنَّ البنیه السردیه من شخصیات بشقیها الرئیسیه والثانویه، والمکان بأنواعه المختلفه ، کذلک الزمان القائم علی الاستباق والاسترجاع، قد وظفها الروائی بطریقه دقیقه کشفت عن درایه الروائی بالسرد وتحولاته فی العصر الحدیث ملامساً مشاعر المتلقی. وما یمکن الحصول علیه من نتائج البحث أنَّ عبد الستار قد استعمل الواقع لبناء السرد، بالاعتماد علی التقنیات السردیه، فکانت الشخصیات ودلالتها السیمیائیه أثرها فی انتاج البنیه السردیه، أما المکان فکان الثیمه الرئیسه فی الروایه بوصف الشماعیه هی المکان الذی انطلق منه الروائی، وقد اعتمد عبد الستار علی تقنیه الزمان فی تحدید منطقه الحکی، لیتخذ من بنیه الاسترجاع والاستباق المساحه الزمنیه لسرد الأحداث وارسال الرساله للمتلقی.
