چکیده و اعتقاد بدان، بهعنوان یکی از ویژگیهای مذهب شیعه، همواره از سوی اهل سنت مورد » رجعت « مسأله انکار قرارگرفته و بهانحاءمختلف، غیرقابلپذیرش جلوه داده شده است. نوشته پیش رو، به صورتی تطبیقی در منابع تفسیری اهل سنت، نشان داده است که اهل » رجعت « با پرداختن به موضوعی مشابه با موضوع در منابع خود، علیرغم تصریح و اذعان به غریب و » رجعت « سنت، در مواجهه با مسائلِ مشابه با موضوع تعجبآور بودن، آن را قابلپذیرش دانسته و بهسادگی توجیه عقلانی نمودهاند. مسأله مشابه مذکور، عبارت س( و عبدالله )ع( والدین گرامی پیامبر اکرم )ص( و ( » آمنه « است از وجود روایاتی در موضوع زنده شدن حتی عبدالمطلب، جد بزرگوار آن حضرت و ایمان آوردنشان به پیامبر اکرم )ص( که در چندین تفسیر سنی محال نبودن زنده « مذهب اشاره شده است. ابن کثیر، بسان علمای شیعه، به شیوهای عقلی و با استناد به دلیلِ به اثبات آن پرداخته است. این مقاله با مقایسه روش استدلال مفسران اهل سنت با » شدن انسان پس از مرگ استدلالهای رایج شیعه، بهطور برجسته تناقض موجود در سخنان اهل سنت در انکار رجعت را نمایان نموده است.
