یحاول هذا البحث أن نطلق من رؤیه مفادها أنَّ الشاعر عندما یذهب إلی استخدام السیمیائیه وتجلیاتهما فی شعره إنَّما هو یکشف عن وعیه جوهر الصراع فی الحیاه ، کما یکشف عن إدراکه لتفاعلات هذا الصراع و حیثیاته, وتفعل اللغه بما توفره من أسالیب وآلات مختلفه تلعب دورا فعالاً فی خلق انساق شعریه تکون جدیده وقادره علی استیعاب تصوراته حول إشکالیه هذا الصراع وحیثیاته المختلفه .والشاعره لارا ملَّاک واحده من أولئک الشواعر الذین حاولن أن یبنوا من الواقع أحلامًا، ومن الحقیقه خیالًا ؛ وکأنَّه بذلک یرید أن یعیش عالمًا غیر عالمه، وحیاه غیر حیاته, أمَّا الأهمیه من البحث هی الکشف عن السمات الجمالیه فی شعر لارا ملَّاک ودراستها نقدیا. فنری أنَّ الهدف من هذه الدراسه هو التعرف عن المطارحات النقدیه للسیمیائیه من خلال أشعار لارا ملاک, واتبع البحث المجهج التحلیلی إذ یقوم الباحث باستخراج الأبیات التی تنطبق علی مکونات الجمال ثم تحلیلها, فی حین أنَّ البحث توصل إلی مجموعه من النتائج, منها إنَّ وجود العلامه الأیقونیه فی شعر لارا ملاک وعلاقتها بالواقع کان بمنطلق منهجی منطقی، خاصه أنَّ الحاجه إلی مثل هذه الدراسات أصبح ضروریا مع تطور الخطابات وتجانسها مع التشکلات البلاغیه، الأیقونیه، البصریه فی أشعاره, فی حین یری الباحث أنَّ للرمز حضورًا بارزًا فی شعر الشاعره لأنَّ الکلمه فی حد ذاتها لا وجود لها، وإذا کان لها وجود واقعی فإنَّ واقعیتها تکمن فی مدی تطابق الموجودات معها، الکلمه عباره عن نسخه تجسیدیه، وعباره أیضا عن صیغه عامه لمتتالیه صوتیه, فالشاعره کثیرًا ما تستعمل الرموز التی تدل علی الإنسان ویمزج بینه وبین الجمادات وخصوصًا فی سوح النزال, و تمظهر الجمل الاسمیه والفعلیه کثیره الورود فی شعر لارا ملاک, وهذا یدل علی تمکنه فی بناء الجمل فی کلامه, فالبنی الداله علی الجمال تجسدت فی هذه الجمل غیر أنَّنا لحظنا کثره الجمله الاسمیه وذلک لدلالتها علی الثبات.
