إن ظاهرهَ استدعاء التُراث ظاهرهٌ فنیه، تعنی أن یقومَ الشاعرُ باستدعاء وتوظیف النصوص التُراثیه فی نصهِ الشعری، بهدفِ إثراء شعره، وقد أجادَ وأبدعَ الشاعرُ جَواد الحطّاب بتوظیفِ التُراث، فکان یصورُ من خلال واقعهِ الحالی ویرسمُ بریشهِ التُراث حال بلادهِ العراق فی عصرهِ، وقد شکلَ استدعاء التُراث ظاهره بارزه فی مجموعهِ دواوینه تستحقُ الدراسه، لذا بادرنا باستقصاءِ مظاهر التُراث فی شعرهِ لبیان دورهِ، وجمالیتهِ، وأغراضهِ، عبَر المنهج الوصفی التحلیلی، وتوصلَ البحثُ إلی أنَّ التُراث برزَ بمظهرینِ هما استدعاء الشخصیات والتناص. أما استدعاء الشخصیات فقد قامَ الشاعرُ الحطّاب باستدعاء العدید من الشخصیاتِ من التاریخِ الجاهلی والإسلامی، کما انهُ استدعی الشخصیات العربیه والأجنبیه، کما تمیَّزَ الشاعرُ أیضاً بانه لم یکتفِ باستدعاء الشخصیاتِ المعروفه السهله، بل أبدعَ عند استخدامِ شخصیاتٍ غیر مستهلکهٍ، والشخصیاتُ جاءت معبرهً عن الدلالاتِ التی یریدُ إیصالهَا، کما یُحسبُ للشاعرِ انه لم یبدو أمامَ الشخصیاتِ منفعلاً، بل کان مؤثراً فعالاً یُضفی علی الشخصیاتِ التُراثیهِ الکثیر من ملامح الحداثهِ، وبذلک مزجَ بینَ الاثنینِ بطریقهٍ فنیهٍ عالیهٍ، وتقنیهٍ منفردهٍ،کما انه عکسَ دلالات الشخصیات فی کثیرٍ من الأحیانِ، لیُبینَ انقلابَ الواقع المزری والذی یجری بصورهٍ معکوسهٍ، ومن أبرز الشخصیات والاسماء المعروفه التی استدعاها الشاعر شخصیهُ المتنبی، والدولهُ العباسیه والامویه ، أما الشخصیات غیر المستهلکه فقد استدعی شخصیات منها قطام التمیمیه، وابن کیغلغ، وفاتک الأسدی، واستوحی شخصیه بوذا من التُراث الدینی، وبذلکَ دلَّ علی ثقافتهِ الواسعهِ وبرهنَ عن جودتهِ لتوظیفِ الشخصیات وهضمهِ العمیق لها،کما تجلی استدعاء الشخصیات الأدبیه فی توظیفهِ استحضار المتنبی، ولورکا، وبوشکین.واستعملَ الشاعرُ التناصَ کأحدِ الفنون البلاغیه التی یُثری بها نصوصه الشعریه ویمنحها العمقَ والثراءَ، وقد تعددَ التناصُ فی دیوانهِ الشعری فظهرَ فی ثلاثه انواعٍ هی: التناصُ التاریخی، والتناصُ الدینی، والتناصُ الأدبی، وکان بمجمَلهِ جیدٌ، یشهدُ علی سعهِ اطلاعهِ علی التُراث واجاده توظیفه فی نصوصهِ الحدیثه.
