ان الأسالیب الانشائیه من أبرز الفنون البلاغیه التی یستعین بها الادیب فی التعبیر عن مشاعره واحاسیسه وافکاره وهی تنقسم إلی انواع متعدده أبرزها اربعه انواع تتمثل فی الأمر والنهی والاستفهام والنداء وهی تحمل دلاله اصلیه بصوره عامه الا انه قد تخرج منها لتوحی دلالات ثانویه عمیقه تستنبط من السیاق وهو ما یمنح النص ثراءا دلالیا وجمالا بلاغیا وقد کان لهذه الأسالیب دور بارز فی الصحیفه السجادیه فقد استخدم الإمام علیه السلام هذه الأسالیب الاربعه فی الصحیفه وخرج من الدلاله الاصلیه إلی دلالات عمیقه ثانویه ونحن فی هذه الرساله بصدد دراسه تلک الأسالیب وما تحمله من دلالات عبر المنهج الوصفی التحلیلی خلص البحث إلی ان الأسالیب الانشائیه حملت دلالات ثانویه عمیقه ساعدت علی اثراء نص الصحیفه وقد تجلت فی اربعه انواع هی الأمر والنهی والنداء والاستفهام. وقد خرج الأمر والنهی لغرض الدعاء والاستعانه کما تجلی النداء بصیغه اللهم الذی حذفت منه اداه النداء لیدل علی شده تلهفه لاستجابه النداء وتلبیه مطالبه فقد حذف اداوات النداء البعیده مثل الیاء والقصیره مثل الهمزه لیؤکد قربه من الله تعالی وقد ظهر الاستفهام وتمثلت ادواته عبارات «هل، کم، این، کیف من...»ومن أبرز مقاصد هذه الأسالیب هو نیل العفو، الهدایه ،الجهاد، الرأفه، التوفیق، الاستجابه، الصلاه، البرکه، التزکیه، المغفره، الخلاص، التطهیر، التحرر، التعافی، الرغبه إلی الله، الحیاه الطیبه، الحفظ، العباده، التخلص من الغل، اتساع الإحسان، اکمال النعم، صیانه الوجه، تفریج الهمّ...
