1403/10/06

کیوان احسانی (بازنشسته)

مرتبه علمی: استادیار
ارکید: https://orcid.org/0000-0002-9331-7589
تحصیلات: دکترای تخصصی
اسکاپوس:
دانشکده: دانشکده علوم انسانی
نشانی: دانشگاه اراک- گروه الهیات
تلفن:

مشخصات پژوهش

عنوان
بررسی تطبیقی آزادی عقیده در اسلام و یهود
نوع پژوهش
پایان نامه های تقاضا محور و غیر تقاضا محور
کلیدواژه‌ها
یهودیّت اسلام جنگ آزادی اندیشه باور آزادی عقیده نگرش دینی
سال 1393
پژوهشگران کیوان احسانی (بازنشسته)(استاد راهنما)، علی حسن بیگی(استاد مشاور)

چکیده

بی تردید آزادی عقیده یکی از مباحث مهم و بحث بر انگیز در میان انواع آزادی است. شناخت صحیح از این مفهوم و لوازم آن در جهت گیری و نگرش دینی انسان نقش بسزایی دارد. در این نوشتار بررسی آزادی عقیده در دو دین اسلام و یهود و هر آنچه که به اثبات وجود یا عدم آن کمک می کند، کانون توجه است. از سویی اسلام ندای آزادی عقیده سرمی دهد و از سوی دیگر دشمنان اسلام با تکیه بر اصل جهاد، آن را به دین شمشیر و زور متهم می کنند. دین یهود نیز با تکیه بر اندیشه ی برگزیدگی خود، جنگ و کشتارهایی را تقدیس می کند که اصل آزادی عقیده را زیر سوال می برد. لذا؛ لازم و ضروری است در این دو دین یک بررسی تطبیقی صورت گیرد تا نگرش هر دو دین(که خود را الهی و آسمانی می دانند)به مسئله ی آزادی عقیده روشن شود. با توجه به آن چه که بیان شد؛ در این نوشتار، طی بخش های سه گانه، ضمن تحلیل و تبیین مفاهیم مربوطه، تلاش شده تا با تأکید بر تعالیم دینی اسلام و یهود، به بررسی موضوع(آزادی عقیده)پرداخته شود و در نهایت اینچنین نتیجه گیری شده است: دین مبین اسلام در راستای تکریم و احترام به اراده ی انسان و عقل و تفکر او، هرگونه تحمیل عقیده و اجبار در انتخاب دین را نفی می کند و با اینکه شبهه ی ارتداد و جهاد اسلامی را علیه آزادی عقیده مطرح کرده اند اما جهاد در اسلام یا به منظور دفاع از دین، وطن و... و یا به منظور آزادی فطرت اسیرشده ی انسان ها صورت می گیرد. حکم مرتد نیز برای جلوگیری از تخریب دین توسط توطئه گران می باشد. درحالیکه از تعالیم تورات و تلمود یهودیان برمی آید که آن ها ارزشی برای عقل و اراده و تفکر آدمی قائل نیستند و علاوه برآن، با تکیه بر اندیشه ی برگزیدگی خود بر سایر ملل، جنگ و کشتارهایی را علیه دیگران راه می اندازند که با اصول حاکم بر آن ها و اهدافی که به دنبال دارند در جهت ضد آزادی عقیده گام برمی-دارند.