موضوع این رساله مرشد درون در آثار عرفانی است؛ از آنچه موجب تدوین این رساله گشت و چارچوب و شالوده ی آن را ترتیب داد، طرح سوالاتی از این دست بود که آیا علاوه بر مرشد بیرونی که بشری است که محصور در زمان و مکان و دارای ماده و مدّت است، حقیقتی مجرّد از ماده و مدت و خارج از حصار زمان و مکان هست که پیر و مرشد تمام طالبان معرفت، من الازل الی الابد باشد؟ آیا با توجه به آنکه اهل معرفت انسان را نسخه عالم کبیر و فهرست کتاب هستی می دانند و معتقدند که هر چه در عالم هست، نمونه ای از آن در باطن انسان موجود است؟ بنابراین نمونه ای از پیر و مرشد نیز باید در باطن او باشد. ....
