اتّسعت الدوله العباسیه منذ بدایات خلافتها ورحّبت بالعنصر الفارسی لإداره الحکومه، فأصبح للفرس حضو ا رً واسعاً وفاعلاً فی الع ا رق، ممّ ا ترکوا تأثی ا رً عمیقاً فی شتّی الأصعده. هذا التأثیر لم ینحصر بأخذ التجارب الدیوانیه والتشکلات الإداریه من الفرس، بل اشتمل علی الکثیر من المهن والمشاغل التی یجیزها الدین الإسلامی. فبعد أنّ اتّخذت الحکومه العباسیه بغداد عاصمه لها، تأثّر الع ا رق تأثی ا رً ملحوظ اً بشتی المجالات الثقافیه والحضاریه لدی الفرس، وانتشرت الفنون والمهن الإی ا رنیه کالکتابه والحیاکه، والخیاطه والطباخه والصناعه وما إلی ذلک. هذه الد ا رسه تعکس مدی التواصل الثقافی بین الشعب الع ا رقی والإی ا رنی علی مدی العصور، وعلی الأخص فی العصر العباسی، فقد أصبح الع ا رق آنذاک مرک ا زً هامّاً من م ا رکز الدوله الاسلامیه وأصبحت بغداد عاصمه الخلافه، فانقلب الکثیر من الصُنّاع وأرباب المهن إلیه بعد أن أصبح مرک ا ز لاتّخاذ ق ا ر ا رت الدوله، وقاعده مهمّه من قواعد الحکم. اتبعنا فی د ا رستنا لهذا الموضوع منهج التحلیل والاستنتاج ومنهج الد ا رسه التاریخیه لمعرفه أسباب وطُرق انتقال هذه المهن.
